《山南水北》是韩少功先生的散文集，据介绍这本集被先后被译成多国语言，还获过很多奖项。其实我看书并不在乎这本书名声有多大，是不是名著，又或者获得过多少奖项，我的标准只有一个，那就是这本书是否对我的胃口。...下面是小编收集整理的山南水北读后感汇编五篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
山南水北读后感 篇一
《山南水北》是韩少功先生的散文集，据介绍这本集被先后被译成多国语言，还获过很多奖项。其实我看书并不在乎这本书名声有多大，是不是名著，又或者获得过多少奖项，我的标准只有一个，那就是这本书是否对我的胃口。貌似很抽象，简单来说其实就是种主观的感受。
《山南水北》这本书记述了作者在乡下生活的一段经历，其中作者自己的所见、所闻、所感，以及当地的一些传说，风士人情等等。几乎是无所不包的详细展示了一幅乡村画卷，也同时折射出作者及其人对乡村的喜爱。作者信笔直书，并未隐恶扬善，文过饰非，加上他从《聊斋志异》或《夜雨秋灯录》中吸取了营养，一个个奇异的故事就像古代的志怪小品。这本书前半部分，作者一直在用很浓重的笔墨描写乡村生活的种种优越，而他稍带幽默的笔调减弱了这种厚重感，所以阅读起来不会很费力。但读完后半部分，作者的真诚之心一下子抵消了这种用力感，马上就使读者能够理解，能够从中找到平衡。
我被城市接纳和滋养了三十年，如果不故作矫情，当心怀感激和长存思念。我的很多亲人和朋友都在城市，我的工作也离不开城市。韩少功并没有为了拥抱乡村，而忘恩负义地对城市过河拆桥，这是我首先欣赏的。
其次，我喜欢的是韩少功白省白觉的态度，质朴平和的文字，还有稀奇古怪的故事。我读得哈哈大笑，也读得鼻子发酸。笑花子的父亲叫雨秋，住在山的深处，村里想帮他修新房，然而他不要实物要现金。原来雨秋喜欢打麻将，欠了人家钱，他就算降低标准修房子，也要把赌债还给人家。韩少功对甫秋在修房子这件事上跟村里死缠烂打的表现很不满。有一天雨秋从韩少功家里挑着米糠回家，韩少功想借给他手电筒他不要，雨秋说自己摸黑惯了，就算碰上红毛狗，就让红毛狗吃了算了，就算碰到扇头风，就让扇头风毒死算了，他活到这份上了，罪还没有受够么？这样的牢骚让韩少功心生恻隐，后来他回想这件事的时候说："我当时要是真正心好，应该把手电筒塞到他手里的。"读到这一句的时候，我的眼泪差点流下来，为可怜又可恨的雨秋，也为自省而坦诚的韩少功。
整本书尤其让我感动的是，他对花草竟也有如女子般细腻的`情感，这一点对一个男人来说实在不可多得。这是一种真正发自内心的热爱，而不是流于表面的做作。一本书背后的写作人，情感来不得半点真假，写作技巧的拙或优，对读者而言，一目了然。
这本节带给我太多震撼与惊喜，一部好的作品能够洗礼人的心灵，希望以后多有机会能够接触到这种类型的好作品，也推荐大家一起阅读这本《山南水北》。
山南水北读后感 篇二
韩少功的《山南水北》，这名字倒是挺逗的，风水上讲山南，水北皆为“阳”，这个倒是很符合咸阳的风水位置，咸阳位于陕西省八百里秦川腹地，山南水北的读后感。渭水穿南，宗山亘北，山水俱阳，故称咸阳。咸阳的风水好，引得数位皇帝娘娘王公大臣葬于此。想当年，偶初一的时候，因历史成绩优异，被老师带去春游，去的就是汉武帝刘彻及其大臣霍去病的墓，我们同学还坐在汉武帝的坟头上大嚼火腿肠呢，天子不过如此，又何况我们这些大耳朵老百姓呢！我趴在床上一边看着《山南水北》，一边暴笑，里面那些神神鬼鬼的故事倒是勾起我童年的回忆，奶奶在夏天晚上总是一边纳凉一边讲故事，故事里也总是神神鬼鬼的，纵然是怪力乱神的，但隐含着人世间的道理，比如做人要本分，不可有贪欲，不可有害人之心等等等等。鬼神是什么？恐怕没人说得清，但鬼故事是讲给人听的，让你听不是单纯要吓你，而是要你能本分做人，否则自有报应相随。民间的智慧，老人的智慧，总是远远超过你的想象。同时，圣人的智慧也是超过想象的，六合之外，圣人存而不论，不论的原因未必是说不清楚，可能是不愿说给弟子乃至天下人听，因为“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”否则，生了外心，正念衰，邪念主。
说到这就不能不说说佛经，因为这两天又把弘一解心经的书拿出来读，我想如若夫子可以等到西汉魏晋，等到佛经传入，恐怕也会于我心有戚戚焉，神佛要拜，但不要弟子追求神通，正是这一点上与圣人一致。如若不是如此，儒释道有怎能在日后合体，王艳明又怎会援佛入儒，有了阳明心学，熊十力，梁漱溟等人又怎会在儒学与佛学上皆有神通领会。练字的过程中，也看了很多帖，总会看到诸多大家抄录佛经的帖子，但凡大家都是集书画，诗，学问与一体的，譬如苏轼，欧阳询等。心经常颂，窃以为比起会饮里苏格拉底从第俄提玛那里领教到的义理要深刻的多。读经，不是因为厌世避世，只是安慰人心而已。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。
山南水北读书笔记 篇三
在韩这里，那个回归之地真的是桃源，野生的动物可以比人更智慧、更神秘、更伟大，一些奇奇怪怪的神鬼之说直剖内心，古老的行刑手段让人不寒而栗…
人倒成了一条线索，连接着这些事务、发现这些事物的线索，不能说可有可无，但确实没那么重要。他的那时的生活太积极太阳光了，让我甚至产生他每日清晨都能见到阳光洒下的金晖，鲜活的生气每日都会被呼吸进体中，山川光亮，四方明澈。我太羡慕了，然后心里就有小遗憾。
真好呀，还会有遗憾。
他和他的夫人养着一只狗子和一只猫咪，偶尔会有人去拜访，形形色色的人途径他的生活，而他却始终自在。这应该不是避世，因为他也会回到城市，也有工作。
每年回到农村的这几个月里，就好像是韩来补充生命能量的一段日子，各种不同的人，事，物，景统统涌入他的筋脉…
我为什么会这么想？因为我也想重回老地方，重新认识记忆里的荷塘缀满月光，木槿花边落满的晚霞，草芽上扑倏飞过的蓝蜻蛉，毛竹林里铺满的细竹叶…我与它们的灵活共振在我离去的那年一直减弱，到现在几不可察，好像我表面鲜活，内里却了无生机，甚至到了呼吸也都疲惫不堪的境地。一个太累的人却只有浅薄的支撑聊以慰藉，跟风大笑和默默落泪竖起一道高墙，本质上和外面的人还是不同。
可人确实是要不同的，山南水北的行过一程，也许会好一些。
山南水北读书笔记 篇四
“我一眼就看上了这片湖水”这是韩少功的《山南水北》的第一句话，不等我阅读完这本书便感受到了大自然无时无刻的亲切感及对乡村生活的怀念向往，作者离开快节奏的现代化城市，又回到乡村故土中，本书记录了他重返乡村生活的体验，给我感觉有种“当代陶渊明”的感觉:采菊东篱下，柔然见南山。
就跟中国大地无数农民一样，回到乡村后韩少功自己动手拿起了钯头和锄头在八溪峒里开荒，表达了自己亲近土地融入山水的劳动回归，他把自己的小院子也逐渐经营起来，他说要亲手创造出植物，动物以及微生物，看着自己动手收获的粮食摆在饭桌上时，那种自豪感是难以用言语形容的，甚至被蚊虫叮咬多了他也不给身体涂药膏和药水，他要把身体锻炼到麻木不仁的程度才能算得上真正的乡下人，背上长毒疮了也不进城求医，直接就地取中草药治疗。读到这里时，我就认为作者不仅在行为上甚至内心精神就是实打的乡下人。
作者的手法非常细腻，通过他不经意的笔墨间，就能展现鲜活的当代农民人物形象，还有在村里生活时遇到的神奇经历。令我影响深刻的是“藏身入山”这篇，作者开始时还不知道规矩，有次碰到去打猎的吴老贵，迎面相撞，喊了两声，见他一扭头就走招呼也不打。后面才得知这是村民敬畏大自然的规矩“和山”，上山前烧香向山神表示求恕和感恩，打猎者更是要上山三天前就必须开始“藏身”，就是让自己人间蒸发一样，大家都知道这样的规矩，见到猎户上山时都装作没看见，不捅破对方的隐身伪装。一开始看时，我还觉得这是种非常可笑的行为，但仔细一想在现代化城市中的我们又干了些什么呢？我们每天生产大量的垃圾，伤害动植物、污染环境、破坏生态平衡，为什么近几年的地震、海啸等自然灾害发生得越来越频繁？正是我们对自然的不敬畏，他开始报复和警告我们，作者就是通过种种乡下生活的风土人情给我上了堂文明反思课，要学习乡下人对自然的那种敬畏之心，对世界万物要变现出尊重和关爱，人才能和自然和谐相处。
我们来宾站平时也有许多乡下人乘车，票证合一的人脸识别机器确实是省了很多人工，但很多人没用过这样智能的机器成为他们进站的阻碍，我在车站执勤的时候总会不厌其烦的教他们使用，遇到老人单独乘车的话我也能到点过去提醒他上车。令我自豪的还是知路爱路护路安全知识宣传活动，我们到沿线的学校上课，重来没有在舞台上讲过话的我竟也能开始给学生们上了一堂课，提高了学生们的安全意识。虽然在别人眼里看来就是小事，但只要关系到为人民服务，我们铁路警察都义无反顾去帮助，这样才利于打好群众关系。作为18届新警，来宾所就是我的“八溪峒”，一切都是新的开始，从零开始给我的“小院子”开荒，真正的"融入到这片土地上，保护铁路运输安全，更好地为人民服务！
山南水北读书笔记 篇五
《山南水北》是韩少功先生的散文集，据介绍这本集被先后被译成多国语言，还获过很多奖项。其实我看书并不在乎这本书名声有多大，是不是名著，又或者获得过多少奖项，我的标准只有一个，那就是这本书是否对我的胃口。貌似很抽象，简单来说其实就是种主观的感受。
《山南水北》这本书记述了作者在乡下生活的一段经历，其中作者自己的所见、所闻、所感，以及当地的一些传说，风士人情等等。几乎是无所不包的详细展示了一幅乡村画卷，也同时折射出作者及其人对乡村的喜爱。作者信笔直书，并未隐恶扬善，文过饰非，加上他从《聊斋志异》或《夜雨秋灯录》中吸取了营养，一个个奇异的故事就像古代的志怪小品。这本书前半部分，作者一直在用很浓重的笔墨描写乡村生活的种种优越，而他稍带幽默的笔调减弱了这种厚重感，所以阅读起来不会很费力。但读完后半部分，作者的真诚之心一下子抵消了这种用力感，马上就使读者能够理解，能够从中找到平衡。
我被城市接纳和滋养了三十年，如果不故作矫情，当心怀感激和长存思念。我的很多亲人和朋友都在城市，我的工作也离不开城市。韩少功并没有为了拥抱乡村，而忘恩负义地对城市过河拆桥，这是我首先欣赏的。
其次，我喜欢的是韩少功白省白觉的态度，质朴平和的文字，还有稀奇古怪的故事。我读得哈哈大笑，也读得鼻子发酸。笑花子的父亲叫雨秋，住在山的深处，村里想帮他修新房，然而他不要实物要现金。原来雨秋喜欢打麻将，欠了人家钱，他就算降低标准修房子，也要把赌债还给人家。韩少功对甫秋在修房子这件事上跟村里死缠烂打的表现很不满。有一天雨秋从韩少功家里挑着米糠回家，韩少功想借给他手电筒他不要，雨秋说自己摸黑惯了，就算碰上红毛狗，就让红毛狗吃了算了，就算碰到扇头风，就让扇头风毒死算了，他活到这份上了，罪还没有受够么？这样的牢骚让韩少功心生恻隐，后来他回想这件事的时候说：“我当时要是真正心好，应该把手电筒塞到他手里的。”读到这一句的时候，我的眼泪差点流下来，为可怜又可恨的雨秋，也为自省而坦诚的韩少功。
整本书尤其让我感动的是，他对花草竟也有如女子般细腻的情感，这一点对一个男人来说实在不可多得。这是一种真正发自内心的热爱，而不是流于表面的做作。一本书背后的写作人，情感来不得半点真假，写作技巧的拙或优，对读者而言，一目了然。
这本节带给我太多震撼与惊喜，一部好的作品能够洗礼人的心灵，希望以后多有机会能够接触到这种类型的好作品，也推荐大家一起阅读这本《山南水北》。
