释义起初只是表示对以讹传讹现象的讽刺；后来专门用来形容不明事理的人想入非非，说话荒唐。出处宋朝释惠洪《冷斋夜话》卷九：“僧伽，龙朔中游江淮间，其迹甚异。有人问之曰：‘汝何姓？’答曰：‘姓何。’又问：‘...下面是小编收集整理的【实用】痴人说梦成语故事四篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
痴人说梦成语故事 篇1
释义
起初只是表示对以讹传讹现象的讽刺；后来专门用来形容不明事理的人想入非非，说话荒唐。
出处
宋朝释惠洪《冷斋夜话》卷九：“僧伽，龙朔中游江淮间，其迹甚异。有人问之曰：‘汝何姓？’答曰：‘姓何。’又问：‘何国人？’答曰：‘何国人。’唐李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：‘大师姓何，何国人。’此正所谓对痴人说梦耳。”
故事
在唐朝高宗时候，有一个行为古怪的和尚游历于长江、淮河一带，他的名字叫做伽。人们对他的举止非常好奇，有人想了解他的情况，问他：“何姓？”这和尚毕竟是古怪的，不报出自己的真姓，只是淡淡答道：“姓何。”别人又问他：“何国人？”他只答道：“何国人。”
伽和尚回答的话，本来是为了搪塞别人。不料后来的人竟真以为他说的是老实话，世界上真有个何国，何国中真有姓何之人。
到了玄宗时候，著名书法家李邕接受请托，为伽和尚书写墓碑碑文。他竟然对那和尚留下的几句搪塞之语当真起来，在碑文中大胆写下“大师姓何，何国人。”这个李邕实在糊涂得很，这桩事真像是和痴傻的人说梦，痴傻的人听了却把梦当做真事了。
让人万万没有想到的是，这个关于“何国”的故事还没有结束。
到了后来，一个名叫赞宁的和尚编了一本名叫《僧史》的书，为了使这本书更加精彩，就将李邕为伽和尚写的碑文也选了进去，并煞有介事地对碑文进行了如下注解：“这位大师说他的姓是何，只是因为他出生于何国。这好比一个叫康会的和尚是康居国人，人们就叫他康僧会一样，这位何国和尚也被人称为何僧伽。”
赞宁还望文生义地胡写：“何国是碎叶国的附属国，位于碎叶国的东北。”
这与梦里说梦难道有什么不同吗？每当知情者读到《僧史》中关于伽和尚碑文的注解，全都忍俊不禁，这真是一个笑话啊。
痴人说梦成语故事 篇2
【成语故事】
宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九里有一个故事： 传说唐高宗时，有个和尚游历于江淮之间，行迹奇异。 有人问他道：“汝（你）何姓？”他随口答道：“姓何。”又问他：“你是何国人？” 他又随口说道：“何国人。”后来唐代的李邕要为和尚写碑文，因为不理解和尚的话， 所以也就写作：“大师姓何，何国人”惠洪记叙此事之后评论李邕之言说，“此正所谓对痴人说梦耳。” 后来人们引“痴人说梦”来比喻说话荒唐，违背常理。
【出处】此正所谓对痴人说梦也。宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九
【解释】痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
【用法】作宾语、定语；用于讥讽人
【相近词】白日做梦、痴心妄想、荒诞不经
【反义词】切中事理、循规蹈矩
【成语例句】
在这样一个令今天的人们看似痴人说梦的时代里，什么样的事能够发生，什么样的事又不能够发生，这是无法预料的。
一个从未看过电影的人，提笔就写出个高妙绝伦的电影脚本，无异痴人说梦。
可要使这种境界不变为痴人说梦，不变为太虚幻境，就要脚踏实地，这个＂实地＂就是世界自身的客观性和规律性。
痴人说梦成语故事 篇3
【注音】chī rén shuō mèng
【出处】此正所谓对痴人说梦也。 宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九
【解释】痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
【用法】作宾语、定语；用于讥讽人
【结构】主谓式
【相近词】白日做梦、痴心妄想、荒诞不经
【反义词】切中事理、循规蹈矩
【同韵词】使心作幸、神閒气定、临危致命、华衮之赠、万籁俱静、眼不见为净、霞明玉映、蒙以养正、谲而不正、云心月性、......
【年代】古代
【灯谜】《西厢记》做枕头
【邂逅语】玉匣记当枕头
【日文】痴人(ちじん)のたわごと
【成语故事】从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非
【成语示例】子牙笑曰：“邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。” 明·许仲琳《封神演义》第五十三回
【成语例句】
◎ 在这样一个令今天的人们看似痴人说梦的时代里，什么样的事能够发生，什么样的事又不能够发生，这是无法预料的。
◎ 一个从未看过电影的人，提笔就写出个高妙绝伦的电影脚本，无异痴人说梦。
◎ 所以，原来人们关于＂光年与时间＂的认识，是不正确的，那些＂进入到过去时间里旅行＂之类的说法与想法，都是无稽之谈，都是痴人说梦，都是根本不存在的事。
◎ 可要使这种境界不变为痴人说梦，不变为太虚幻境，就要脚踏实地，这个＂实地＂就是世界自身的客观性和规律性。
痴人说梦成语故事 篇4
【成语名字】痴人说梦
【汉语拼音】chī rén shuō mèng
【近义词】：痴人说梦、痴儿说梦
【反义词】：切中事理、循规蹈矩
【成语出处】宋、释惠洪《冷斋夜话》卷九：“此正所谓对痴人说梦也。”
【成语解释】本作痴人前说梦，意指对傻子说梦话，多生误会。
后转为痴人说梦，比喻愚者所说的`不合实际之空谈。
【痴人说梦造句】
1、封神演义˙第五十三回：“邓将军，你这“甚至此书一出，群书皆废，何至如此？可谓痴人说梦。”
【痴人说梦的成语故事】
唐高宗的时候，有个和尚，修行很高，言谈举止十分奇异。一次，他到长江、淮河一带云游。有人问他：“你姓何？”他回答说：“我姓何。”这人又问：“何国人？”他又回答：“何国人。”和尚死后，李邕（yōng）为他作碑文，因不懂他所说的话的意思，只好根据他当年的回答写道：“大师姓何，何国人。”此事被后人当成笑话，认为和尚原来好比“对痴人说梦”，而痴人竟会信以为真。
成语“痴人说梦”即由此而来。原意是对傻子说梦话而傻子还信以为真，后来人们用以比喻说话荒唐，违背常理，完全不切实际。
