哲理故事的演讲稿1
各位领导、老师、同学们：
大家好！
人生必须渡过逆流才能走向更高的层次，最重要的是永远看得起自己。
有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。
最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。
农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：
当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！
就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！
温馨提示：就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！
谢谢大家！
哲理故事的演讲稿2
每当有人向我露出灿烂的微笑时，我就会快乐。因为我明白，他也把微笑送给自己。的确，在现实忙碌的生活中我们何不留出一点微笑送给自己呢？
把微笑送给自己，就会为自己擦洗伤痛。在生命之旅中我们必须有这样一种风度，失败与挫折，仅仅是一个记忆，只会使我们更加成熟。带着伤痕给自己一点微笑，才是人生的又一份精彩。
所微笑送给自己，就不要太多的心情透支。我们要学会过滤自己的心境，善与给自己的心情放假。不停地奔波，让我们的笑声带有几份苦涩。因此要经常打扫心灵的库房，所昨日的烦恼清扫出去，腾出心灵的空间来存放更多今天的快乐。巨石无法压跨的身躯，有时会被叹息拧弯。
一个人没有一份好心情，物质上再富有也是一种“外强中干”。
把微笑送给自己，就会给自己一份从容。面对争奇斗艳的鲜花，我们会欣赏但不会陶醉，面对袭来的风雨，我们会应对但不会逃避。虽然我们不能停下奔波的脚步，但我们会掌握脚步的节奏。无论是困难还是成功。有了困难，给自己一个微笑，我们不会逃避，会努力面对寻求解决方案，这是一种美丽；有了成功，给自己一个微笑，我们不会骄傲，在成功的喜悦里寻求解脱，坦然前行，让生命的脚步多几份稳健，这同样是一种美丽。
在生命之旅中我们须有这样的一种风度：失败和挫折，不过只是一个记忆，只是一个名词而已，不会增加生命的负重。带着伤痕把胜利的大旗插上成功的高地，在硝烟中露出自豪的笑容，才是人生的又一份精彩大风可以吹落碎石，却永远吹不倒崇高的大山。我们需要学会过滤自己的心境，善于给自己的心情放假，不停的奔波，让我们的笑声带有几分苦涩。因此，要经常打扫心灵库房，把昨日的烦恼清扫出去，腾出心灵的空间来存放更多的今天的快乐。人生有时候就是活一种心情，心情质量也是生命的质量。
给自己一个微笑，你就会领悟：痛苦一次，对快乐的理解就会更具体一次；失败一次，对成功的认识就会更深刻一次；受挫一次，对顺利的感觉就更清楚一次；失误一次，对认真的意义就会更明白一次。
给自己一个微笑，让心情变得舒畅；给自己一个微笑，让心胸变得开阔；给自己一个微笑，让生活变得更加美好。
常常送给自己一个微笑，让自己时时快乐，你的一生一定是美丽快乐的人生。
哲理故事的演讲稿3
春秋时期，在楚庄王的治理下，楚国人民安居乐业。但是，楚国的运输工具仍比较落后，出行用的马车底座较低，不仅容易碰伤马腿，而且车速很慢，一旦发生战争，不利于运送物资。
楚庄王注意到这点，于是召集大臣，商议将全国的马车底座改高。楚国令尹孙叔敖认为这种做法不妥，对楚庄王说：“老百姓已习惯乘坐这种低矮的马车了，如果大王强行命令老百姓改造马车，势必会招致老百姓不满。”
楚庄王听了，觉得有道理，就问孙叔敖有什么办法。孙叔敖提议说：“其实很简单。只要让各地的官府发布告示，就说根据天文历法推算，今年有可能会发大水，为了避免洪水漫进房屋，各家各户的门槛都要加高一些，这样就可以了。”
很快，告示就在全国发布。老百姓为防范洪水，都加高了自家的门槛。可这样一来，马车再进门时，车底就会碰到门槛，车上的人不得不先下车，让人把车先抬过去。一开始，大家还能忍，时间一长，都觉得这种低矮的马车太不方便了，于是纷纷把马车底座改高。半年后，楚国低矮的马车全都改造完毕。
欲速则不达。过于直接的强硬要求，往往会招致抵触和不满。这时，就需要孙叔敖这种“绕”的智慧。
哲理故事的演讲稿4
水烧到99℃不算开，最后只要再加热1℃，就能突破物理形态的临界线，从液态变为气态。
走完了99步，人们都说最后一步最难迈，最难走。其实这最后一步和99步的每一步，没有什么两样，只是人们在迈这一步时自己吓唬自己，容易放弃，不去坚持罢了。无论做什么事，只要敢于坚持，决不放弃，那些不可能的事，也会变为可能。
20***年前，我在《环球》杂志上读过一个很感人的真实故事。故事的主人公是个年轻貌美的女子，一天，跟随丈夫在山顶拍照，突然丈夫一脚踩空，随即向万丈深渊滑去，周围是陡峭的山崖，两手无任何抓处。就在这十分危急的一瞬间，妻子两手抱住崖边的树干，用嘴咬住了丈夫的上衣。这时丈夫悬在空中，妻子又不能松手，只好用两排洁白细碎的牙齿承受着一个高大的身躯。妻子不停地对自己说：“咬紧牙关，坚持，再坚持！”她美丽的牙齿和嘴唇被血染得鲜红鲜红。半个小时后，被游客发现，才把他俩救上来。这位妻子身单力薄，为什么会在紧要关头，爆发出这么大的承受力和忍耐力？一位生理学家认为：“身体机能对紧急状况产生反应时，肾上腺能大量分泌出激素，传到整个身体，能产生额外的力量。”如果从心理方面分析，这种生理现象，产生于人的心智和精神的力量。这位妻子能咬紧牙关，一再坚持，是因为她心里只有一个念头：千万千万不能松口，否则丈夫就会跌进万丈深渊。人有了心智和精神力量的支配，就连死神也怕咬紧牙关！
要问成功有什么秘诀，丘吉尔在剑桥大学讲演时回答得很好：“我的成功秘诀有三个：第一是，决不放弃；第二是，决不，决不放弃；第三是，决不，决不，决不放弃。”
决不放弃，就是坚持，它来自于人的毅力。毅力是人类最可贵的财富，在走向成功的路上，没有任何东西能代替毅力。热情不能，有一时热情的人往往在最后一步退缩，这已屡见不鲜；聪明也代替不了毅力，因为世上失败的.聪明人太多了。
人有了毅力，就容易成功，没有毅力，就容易前功尽弃。想想我们做过的事，你就会发现，无论做什么事，都要经历一个过程，越是重大的事，经历的过程就越长。从事情的开始，到事情的终了，然后又是一个开始，又是一个终了。WWw..Com
在这一个个过程中，会有开始时的期望和喜悦，接着会有很多困难和挫折，然后更多的时候可能是你一再努力，但却无法看到成功的曙光。
这时候正是“胜利女神”考验你的时候，就看你有没有毅力。被拒绝了1000次之后，还敢去敲1001次门的席维斯·史泰龙就是靠毅力走向成功的。他在未成名之时，身上只有100美元和一部根据自己悲惨童年生活写成的剧本《洛奇》。于是他挨家挨户地拜访了好莱坞的所有电影制片公司，寻求演出的机会。
当时好莱坞总共有五百家制片公司，史泰龙逐一拜访过后，没有任何一家公司愿意录用他。史泰龙面对五百次冷酷的拒绝，他毫不灰心，回过头来，又从第一家开始，挨家挨户地自我推荐。第二轮拜访，好莱坞的五百家公司，仍然没有一家肯录用他。
史泰龙没有放弃希望，他坚信“没有所谓的失败，只是暂时不成功而已”。他把1000次的拒绝，当做是绝佳的经验。接着他又鼓励自己从1001次开始。后来又经过多次上门求职，总共经历了1855次严酷的拒绝，他的毅力终于感动了“胜利女神”——“我不忍心再看你拼命了，你耗尽了多少汗水，我就给你多少喜悦吧！”终于有一家电影制片公司同意采用他的剧本，并聘请他担任自己剧本中的男主角。
史泰龙的希望“兑现了”，电影《洛奇》一炮打响，他成了超级巨星，美国新一代的英雄偶像。
哲人说：“百分之九十的失败者其实不是被打败，而是自己放弃了成功的希望。”我们常常发现生活中有许多人做事最初都能保持旺盛的斗志，在这个阶段普通人与杰出的人是没有多大差别的，然而，往往到最后那一刻，顽强者与懈怠者便各自会显示出来。
前者希望之火不灭，能咬紧牙关坚持到胜利；而后者在这时，被前进路上的迷雾遮住了眼睛，他们不懂或者忘了再忍耐一下，再跨前一步，就会豁然开朗。结果懈怠者在胜利即将到来之前那一刻，放弃了希望，停住了脚步，失去了自己应有的成功。
人们都知道，水烧到99℃不算开，最后只要再加1℃，就能突破物理形态的临界线，从液态变为气态，不开的水就变为开水。成功和烧水是一个道理。
哲理故事的演讲稿5
十多年前，村里有个年轻人成家后和父母分家另过，父母给儿子一家分了块坡地。
年轻人一直在建筑行业干活，没有种过田，对农活一无所知。
夏天的时候，年轻人就像村里其他人家一样，开始在坡地上种玉米，为了能多增加一点收入，年轻人还在玉米的旁边种上了会爬藤的豇豆。
随着雨水的落地，玉米开始节节长高，豇豆也开始爬藤了，那藤条就像蛇一样紧紧地缠在玉米秆上。
秋收的时候，年轻人发现，自己玉米地里的玉米苞子没有别家的大，玉米粒也没有别家的那么饱满，豇豆也结了，却不像其它地里的那么颗粒饱满。
年轻人感到奇怪，为什么自己施的肥也不少，怎么会出现玉米、豇豆都不饱满的情况呢?
于是就向父亲请教，父亲是种田的行家里手，也许能解答这个问题。
父亲听了儿子的疑惑后，什么也没说，领着儿子来到院子外的菜地上。
菜地靠近路边，一圈篱笆环绕着菜地，父亲指着篱笆对儿子说：“你看，早上，太阳出来的时候，照在篱笆的东面;傍晚，太阳西斜的时候，照在篱笆的西面。不过，不管怎样，太阳都不能同时照到篱笆的两面。”
顿了顿，父亲又接下来说，“就像你在地里既种了玉米，又种了豆子，怎么可能两样都会饱满呢，其中的道理是一样的。”
听了父亲的这一解释，儿子这才明白了：事无双全，福不双降，样样都济，什么好事你都一个人占全了，怎么可能呢?
哲理故事的演讲稿6
多年来我一直给年轻人传授一个简单但非常有效的观念——蚂蚁哲学。我认为大家应该学习蚂蚁，因为它们有令人惊讶的四部哲学。
第一部：蚂蚁从不放弃。如果它们奔向某个地方，而你想方设法阻止它们，它们就会寻找另一条路线。它们或往上爬，或从地下钻，或者绕行，直到它们寻找到另一条路线。多么美妙的哲学!从不放弃，直到寻找到一条路线奔向你想去的地方。
第二部：蚂蚁在夏天就为冬天作打算。多么深刻的洞察力!不能天真地认为夏天会永远持续下去，所以即使在盛夏，蚂蚁也积极地为自己储备冬天的食物。
一个古老的故事讲：“不要把你的房子建在夏天的沙滩上。”为什么我们需要那个忠告呢?因为深谋远虑很重要。夏天，当你享受沙滩和阳光的乐趣时，你需要考虑暴风雨。
第三部：蚂蚁在冬天想着夏天。这一点很重要。整个冬天，蚂蚁都在提醒自己，“冬天不会持续太久，我们很快就能到外面去。”于是在气温变暖的第一天，蚂蚁就会出去活动。如果气温变冷，它们再返回洞里。不一味地等待，这样蚂蚁永远会在气温变暖的第一天出去。
蚂蚁哲学的最后一部：蚂蚁在整个夏天会为冬天准备多少食物呢?竭尽全力储备尽可能多的食物。多么令人叹服的哲学——全力以赴!
这就是伟大的蚂蚁哲学的全部：从不放弃，深谋远虑，积极进取及全力以赴!
哲理故事的演讲稿7
很久以前，有个年轻的猎人，在林中一棵老榆树下挖了一个陷坑，下了一副套子。他刚走一会儿，大白狼恰好经过，掉进了深坑里面，四条麻秆粗细的腿子，也被套子紧紧地拴上了。狼左窜右跳也冲不上去，便大声呼唤起来。
一只鹿经过这里，听到大白狼呼救的声音，来到了老榆树下的陷坑前。大白狼立刻流着泪水儿，对鹿痛哭起来，说它有个老奶奶，得了病需要一味很难找到的草药。它只顾急着找草药，没留神竟掉进了陷坑。说完，又装出一副可怜样子，再三赌咒发誓说，如果鹿肯救它，日后如不舍命报答鹿的救命之恩，甘愿死在猎人的利箭之下。
鹿见大白狼说得很诚恳，不免发了善心。它叫狼先用牙齿咬断拴住它腿儿的粗绳栓，自己使劲用头上的角，把一支锨把儿粗的榆树枝压倒陷坑里，叫大白狼紧紧抓牢，然后将榆树枝儿猛地一松，便把大白狼吊到了地面上。大白狼得了救，头也不回就呼哧呼哧回家去了。
两天之后，猎人上山一看，自己下的套子和陷阱都坏了，十分恼火。他换了一根更粗的套绳，在另外一棵老榆树下，又挖了一个更深的陷坑，下了一副更灵巧的套子。第二天那鹿一不小心，也掉进了这个陷坑。
鹿先使劲儿地咬那拴在自己腿上的粗绳子，可是把牙齿咬出了血，也没能咬断，因为鹿平日里吃草，哪有狼的牙齿锋利呢。大难临头了，鹿想到了曾经被它搭救过的大白狼。于是它使劲地叫唤起来。大白狼听见了鹿的叫唤，却不去理它；后来因为叫声吵得大白狼睡不成觉，它才骂骂咧咧地走到了陷坑前面。
“鹿啊，出了什么事啦？”狼打着官腔儿。鹿对大白狼说：“看在我救过你的情分上，快救救我吧！我还有几个孩子留在山洞里呢。”
大白狼本来就没安好心，听说鹿还有崽子留在山洞里，马上起了歹念，心中暗暗叫好，装出一副无能为力的样子对鹿说：“鹿啊，你不能怪我见死不救，实在是我没有一副硬角，无法把榆树枝压到陷坑里去！”
鹿听了之后，恨透了这个忘恩负义的东西，可是为了活命，它只好忍气吞声地对大白狼说：“有情有义的狼呵，只怪我这牙齿不硬，实在咬不断这拴腿的绳子。你现在只要跳到这陷坑里，帮我咬断这绳子，我就能跳上去；我再像上一次救你那样，把榆树枝儿压弯，然后把你从陷坑里吊上去。”
大白狼听了鹿的话，说：“鹿啊，你别再出坏点子了，上次你狠心地松了榆树枝，把我摔到地上，足足痛了我两天两夜哩。”
可怜的鹿一听到这话，心都凉了，但为了求生，它再次恳求说：“大白狼啊，你救救我吧。难道你忘了上次说过的话。”
“我上次说了什么话？”大白狼故意装糊涂，反问了鹿一句。鹿说：“你说要是忘了我的救命之恩，你今后甘愿死在猎人的利箭之下！”
大白狼一听见鹿揭自己的短，马上翻了脸，它瞪起血红的眼睛，恶狠狠地说：“事到如今，你这该死该杀的鹿还敢教训我。看我不吃你的心肺和你的鹿崽子。”说完，头也不回地走了。
鹿越想越伤心，哭了起来。那哭声惊醒了老榆树上乌鸦。乌鸦干咳了几下，粗声大气地对鹿喊了起来：“喂，你死了娘老子了吗？干什么这样伤心呵！”鹿便把自己怎样救狼脱险，狼又如何忘恩负义，全都告诉了乌鸦。
“唉！你怎么睁着驴粪蛋儿似的大眼睛，去救那该死的大白狼？这眼下有什么办法，能把你这个山林中头号大笨蛋救出来呢？”
鹿听到了乌鸦的数落，心中悔恨极了，它恨自己白长了一双大眼睛，救了该死的大白狼。
突然，乌鸦大叫一声，拍打着它那黑翅膀对鹿说：“好！有了，就这样办。可是我有言在先，你可一定要忍住痛，要是你忍不住，我可就没有更好的招了。”
鹿立刻说无论怎么样的疼痛，它都能忍受，于是乌鸦对鹿说：“那你先躺好，让我们把你浑身上下都啄一遍。明天猎人来了之后，你一定要憋住气，躺下装死。我们在树上给你望风，等猎人把你从坑里拖上来之后，我们喊你跑，你站起来就快跑！”
为了活命，为了自己的孩子，鹿强忍着疼痛，咬紧牙关，让乌鸦借着月光，用嘴把自己的全身都啄了一遍。
第二天，猎人把鹿拉出陷坑一看，立刻气红了眼，自言自语地说：“该死的乌鸦啄死了鹿，这死鹿我又不能吃。唉！算我倒霉，没有捕鹿的福分。”
猎人说完，气愤地解下了鹿腿上的绳子，站了起来，转身要向山下走。猎人刚转身，乌鸦便大叫起来：“鹿鹿鹿，你快跑！鹿鹿鹿，你快跑！”
鹿站起来，飞快地钻进了深山老林。刚转过身来的猎人，一听乌鸦大叫，后悔自己没锯断鹿茸，立时气得拉开了长弓，对奔跑的鹿就是一箭。谁知那猎人射出的箭，不偏不斜，端端地射中了躲在树丛里，想等猎人走了以后，吞吃鹿心肺的大白狼的额头。猎人见射鹿不成，却射死了一只狼，便把一肚子的气，全使在狼身上了。不到喝碗茶的工夫，大白狼的皮就搭在猎人的肩上了。
猎人走后，乌鸦从四面八方纷纷飞来，把那剥了皮的大白狼，叼着吃了个精光。忘恩负义的大白狼得到了应有的下场。
从那以后，为了让子孙后代牢记血的教训，鹿的身上就出现了黑白分明的斑痕。这斑痕星星点点，像梅花一样，人们便把鹿叫做“梅花鹿”。
做人要秉持“滴水之恩，当涌泉相报”的原则。忘恩负义、狼心狗肺的人，最终都是没有好下场的。
哲理故事的演讲稿8
付出总有回报。一句千古流传的哲理名言。付出真的必须会有回报吗?付出了就必须会有回报!
很多人总在抱怨自我付出了那么多，得到的回报却是那么少。因此为了付出和回报是否能到达平衡而大费苦心，报自我搞的筋疲力尽。可最终也没有弄明白，两者是否真的成正比。其实，人生在世不必去计较那么多，付出都已付出，是否有回报还重要吗!也许，人们所要的只但是是自我内心的平衡而已。
佛主割肉喂鹰的故事不知道大家是否有看过，当年佛主救得了一只饿的快要死的鹰，又没有什么能够喂它的，没有办法只得从自我的身上割下肉喂鹰。从中能够看到佛主的悟道之深。如果当时佛主也去想付出和回报是否成正比，那么也就不会有这个故事。咱们做事或是付出，有的时候可能并没有得到什么实实在在的回报，或是得到的回报和自我所付出的不成正比。其实，咱们为别人付出，别人可能不能给咱们实实在的回报，但在他的内心里必须会对你充满感激。其实这已经足够了，正因咱们帮忙了别人，同时咱们可能也得到了愉悦。
以前，看到一则故事:大体的意思是要咱们在付出或是帮忙别人的时候，要适当的去理解一些回报。以前感觉不是很清楚，帮忙人干什么还要理解回报呢!随着时刻的推移和社会经历的增长，慢慢的懂得了其中的一些道理。当咱们去帮忙一个需要帮忙的人时，可能对于咱们来说只是举手之劳，轻而易举即能够完成的事情，又能帮忙人何乐而不为呢!事后咱们会认为这只是小事一桩何必去理解别的回馈，那样似乎有点太现实，因此总是不轻意理解别人的回报。其实，有的时候适当的理解一些回报对你帮忙的人来说是件好事。他们也许给不起咱们更贵重的回报，可能只是一个小小的礼物或是一杯水，一顿自我做的家常便饭。但是在他们心里回报给咱们的还有一份感激之情，咱们拒绝那份小小的礼物的同时，也把人家的那份感激之情也一并拒绝了!如果咱们经常这样，那么在别人的内心里可能就会产生一种内疚的心理，或是认为咱们嫌他的回报不够好。因此在帮忙完别人之后，别人给你以回报的时候，请不好轻易的拒人千里之外。
咱们不需要付出之后必须要得到回报，但当别人诚心诚意的想要给你以回报的时候，也要适当的去收取一些回报，给别人一个回报的你的机会。也让别人感觉他不欠你什么，不然的话在别人的心里总会感觉欠着你一份情。
付出了就不好想着回报是否和你的付出成正比，付出了就必须会有回报，只是回报多少的问题而已。
