词语信息释义1、撰写文章；2、学生的写作练习。以下是小编整理的留白高二作文集合9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
留白高二作文1
当冉阿让抱着珂赛特登上了那驾改变她命运的马车，他们之间没有任何交流，但我们仍然感受到了那人与人之间真诚的感情；《卡萨布兰卡》中男主目送自己心爱的女人与她的丈夫登上了飞机，他将自己的机票给了女主，却没有说任何话语，而我们则从他那落寞的背影中感到了一场旷世之恋；小王子与飞行员在沙漠中没有说话，而是手拉着手在山丘上看星星，但那种留恋与不舍深深触动着我们每一个人……可以说，这样的留白促成了一个个佳作。雨果也说过，沉默是最有效地复仇，可见留白的作用与力量。
当然，留白不仅仅特指这种文学上的写作手法，在我们的教育中也同样可以体现出来。有人说“教育是一个灵魂唤醒另一个灵魂”，国内中反对家长对孩子军事化管理，反对填鸭式教育的声音越来越多，这些现象均指向一个问题——孩子的成长需要留白。.cOm
白岩松说过：“孩子的成长不需要是完美的、一帆风顺的，那只是一个不合格的文学作品，而真正的成长是要立体的、有弯曲的。”家长平时教育孩子，都希望他们可以比别的孩子强，于是给他们报许多课外班，充满了课余生活，加上严厉的教育，使孩子顺着他们规划好的路线一步步地成功。但这样真的好吗？印度学生居高不下的自杀率又是为何？
严极而易于横，宽极而流于纵。永远不要将人生塞得太满，家长教育孩子也是一样。宽中有严，若池之有底，严中有宽，若冰下有鱼。其实，采访了这么多个状元的家长，又有几个家长是用充满课余生活为代价将孩子推上状元的呢？
不仅是文学作品，教育、人生中同样需要留白，留出一些空地来，让他们于无声处爆发出震撼的惊雷。
留白高二作文2
在这个欢喜的时期，我们在水泥丛林与霓虹之间奔走，在理想的闪光间沉浮，在不得与想要间苦苦汲营，为本人的理想在世间撞得头破血流，为了可望而不行及的东西昼夜跋涉，梦中曲折，我们急迫的想将所有填满，越满越好，却忘了人生本须要留白。
采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明曾经有过猛志逸四海的深切梦想，可当他放下理想，才发觉归隐才是人生的大彻大悟。他坚决舍弃富贵荣华，抛下蕃昌高贵，于夕阳傍晚带月荷锄归。在闲逸之时，与三五相知喝酒赋诗，抚琴歌啸。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。一片晨光雾霭中他觉醒着往常之不谏，犹知来者之可追。牢笼里的蕃昌高贵岂能让自由翱翔的小鸟甘愿折断双翼，戴上金银制造的桎梏？云无意以出岫，鸟倦飞而知还。阔别世俗喧哗，醉倒在南山里的悠悠菊香，他在理想中留白，在轻浮骚乱中独守一方乐土和净土。
佛说世间有八苦，其中一苦就是求而不得。
树从不苦恼这些。它历来都在理想处留白。只顾长，越昌盛，越蓬头垢面越是好，越是要从每片叶子里透显露掘起的生命力来。它不被任何人俘虏，理想抓不住它，人眼不行审察它，于理想处留白的它可真好。
寄蜉蝣于天下，渺桑田之一粟。宏大的文学家苏轼曾经在官场沉浮，曾经为本人心中的理想所奴役。而当他临江而酾，将苦痛和潦倒洒入滔滔东流，在缺月挂疏桐之夜，唱大江东去，感人生四处知何似，彷佛飞鸿踏雪泥。当他于理想处留白，他不再为蝇头微利、蜗角浮名震动，从宦途之门走出，安之若素，颂一句人生如梦，一尊还酹江月。
理想，让我们享用幻景中的设想与刺激，忘却可靠世界里的感激与交手，生僻了本人与百般看不清的感觉。
人生，须要在理想中留空缺，须要抛开某种虚空的心愿去找到一个真实能使魂魄栖息的地点。不再为本人某种狭窄的动机而与笑眯眯的世俗多费唇舌，只转过甚，不声不响，调本人的酒，把生命调成可靠而又充溢的甘甜。
留白高二作文3
留白是一种智慧，也是一种境界。
“留白”是中国画特有的绘画语言之一。中国画确实博大精深，艺术大师往往都是留白的大师，方寸之地亦显天地之宽。
画面需要留白，生活何尝不需要呢？林语堂曾动情地讲：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”我想这便是留白吧。学会为人生留白，如同白一样淡而实醇，简而实繁，宁静悠远而坦然，那么，一切足矣。
小时候与父亲下围棋，经常是两三招就败掉了。
父亲就在旁笑我。“总想多占位置，挤得满满的，要留白呀！不留白，以为全盘都是你的，那就全都堵死了，其实很快就输了。”
当时我不明白，直到看到青源大师下棋才领悟。围棋的开盘讲究布局，有的人重四角，未待坐定便急不可耐地圈住四点虎视眈眈。而青源大师却敢于先着手点开元，心中一点，四面留白，便看穿了世界。
留白无疑是一种智慧。水满则溢，月满则亏，即为此意。世间懂得留白的人多，识得留白的人少，会用者更是寥寥。中国画的最高境界，在于水墨留余白，即便是不懂画的人，也能一眼看得出中国画和西洋画最不同之处：西洋画，满；中国画，空。梵高浓墨重彩成为惊艳传世之作，齐白石水墨丹青也是画界传奇。同样，中国话的最高境界，在于话音留三分。这其中，体现的是留白的方圆之道。
其实在人与人交往中，也要注意“留白”的艺术。我认识一朋友，每次见面，她说话似乎没有终结的意思，她始终是谈话主角。学会倾听，给谈话留个空白，给别人一个缓冲。古人云：话到舌间留半句。就蕴含了一定的谈话艺术。言语如江水滔滔并非口才好，有时，恰会让人产生反感。适时的停顿，眼神的探寻和交流，会让交谈在一种默契中缓缓流淌。
留白也是一种境界。中国画中，在作品留白，从而达到一种“无笔墨处皆成妙境”的淡美意趣。人生中，多点留白，一张一弛间才会获得一种平衡。有的生活，像一些老城区，密密挤挤，见缝插针建满房屋，没有休闲的去处，这种环境，多半不受人喜欢。相反新建城区，多是绿荫夹道，适时地留一处草地花园，给心灵宁静。
为人生的留白，让你看起来更为丰富。一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满。
留白高二作文4
留白源自中国画的一种绘画技巧，单从字面上来解释即是“留出空白”，如画景不画满全纸，留出一部份作为天空、云朵，甚至可以是动物的皮毛，包含着无限韵味，让后人观赏作品时沉浸在它独特的美中，感叹前人的匠心和智慧。留白的重点不在“白”，而在于“留”，若是只有一片空白，或是不恰当的位置出现空白，留白的美则完全不能够体现。留白的美来自创作者们精妙的设计，而它也体现在多种艺术形式中。音乐中“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的留白是快节奏演奏过后的忽然停滞，感人至深；书法中留白则是更显出整篇作品结构巧妙。艺术作品中的留白是中国文化独特美的体现，反应了先人的巧思和智慧。
除了艺术，留白亦指导着中国人的表达方式。庄周在创作时因为思想内容过多，笔墨不足，因而只写出了个人思想最简要精髓的部分，留给后人揣测，文字的留白使后人充分思考钻研其思想，从多角度进行解读，丰富了其内涵。
除了道家，佛教有“不留文字”“以心传心”的传道方法，笔墨的留白使人们突破文字本身作为介质的限制，去直接领悟更深层的本质的道理。留白蕴藏了两种思想的智慧，点到为止的留白方法不仅给了人们领悟道理的前提条件，也留出了自主思考了空间，为使人们真正领悟道和进一步深化道、创造道提供了指导。
留白在人们处事过程中能够留出余地，提供更多可能性。留白即不完全填满，若是真的确定了自己一生想要追求的唯一目标，那么在本身的目标外恐怕难以有成就。若是齐白石只愿做一辈子木匠，便不会在五十多岁时拿起画笔，成为一代国画大师。若袁隆平永远专注于教书育人，便不会在课余研究水稻，杂交水稻不会产生。不将人生规划填满代表着潜藏的无限可能，代表着多元的人生体验和更多的成功机会。
留白体现在中国文化的各个领域中，它带给人们美的享受，也智慧的指导着人们的生产生活，其中的美是值得人们仔细品味的。
留白高二作文5
来来来，菜来啦，年年有余!母亲的话音未落，手指间的力道已经将鱼嘴朝向父亲的座位。我不禁思索，我为什么没有遗传妈妈的协调，如果让我来，脑力恐怕要全然投入到那句报菜名的发音吐字上。毕竟，对春节的仪式感是需要被重视的。那么盘子里的汤汁，可能会被我奉献一点给餐桌之神或者土地公公吧。可能是分神太过走心，脸上为那些没有发生的尴尬承担着点点红晕。父亲把酒盒子朝我的方向推了一点，回手轻轻握了一下自己的酒盅，我心领神会地开瓶、斟酒。小外甥不舍地调小了电视的声音，跑回来坐在位置上，我猜他一定以为脚步能带动时间，吃饭可以如愿以偿地快进，这样就能留给他们更多时间去跟久别重逢的动画片共度良宵。
刘年，等等，等姥爷、姥姥先动筷子。见小外甥一脸疑惑，我姐说：这是咱们家的家风，你要记住，好好准备。刘年瞪大了眼睛好像猛然明白了什么，跑到门口的衣架旁穿好了自己的羽绒服。你有什么忘在外面了吗?姐姐好笑地问着外甥，似乎她已经知道要发生什么似的。家风啊，要刮风了吧，肯定很冷，我要准备准备。家风，说的是咱们一家人的生活作风，是我们处世的准则，不是天气预报里讲的风。妈妈解下围裙，父亲端起酒杯，二老抚平了笑脸上的皱纹，道了一声：过年好!
每一次团聚，我总会想起我人生的第一次观展。那是个盛夏，我和父亲是家属院里少有的从未抱怨过蝉鸣的人，爸爸的蒲扇摇地很慢，却摇停了我的汗，摇亮了我的眼睛，把我的心都摇回了过去。我问爸爸，是不是小时候也被这样照料，他抬了抬眼皮，笑了笑。我感觉到扇子拍了拍我的背，起身跟他进了书房。窗外的树无意地分流了阳光，溅了一桌子的斑驳。父亲拿出了一本相册，一次就翻到了心里的位置，我时常满心疑惑，为什么每次父亲和纸张都有这样的默契。
相册里的照片盛起了桌上的一方阳光，一滴都没有洒出来。爸爸说，这是他小时候生长的地方。照片里是一张八仙桌，两张椅子，一张条案，背后有一副对联：拾点忙里错，珍惜有时钱。我时常被乡间俚语折服，但这一次是震撼最深的，原来智慧可以如此简约，幸福可以近在咫尺。
爸爸说：你知道吗?这是我一生中最先认识的十个字。后来，当我能帮父亲抬衣柜的时候，他再次告诉我这十个字。他说，这就是咱们家的家风。那时我才明白，父亲明明有一双拿锤子和螺丝刀的手，但是连纸张也会感觉到他的温柔。那一年，我外甥出生，父亲赐名刘年。
又是一年盛夏，小外甥长大了，姐姐也又有了身孕。端午节，我给老父亲带回了半斤黄酒，餐桌旁又坐满了人。母亲的手还是那样巧，父亲依旧坐在那个跟鱼隔盘相望的位置，不同的是我没有再浮想联翩，小外甥也对动画片移了情、别了恋。姐姐微笑道：年儿，给你姥爷斟酒。小外甥起身依次给父亲、姐夫和我充盈了酒盅。我心里有一股说不出的骄傲和欢喜。父亲说，嗯，过节了。杯子碰在一起，清脆触碰着耳根。我猜，今天午后的阳光也会像若干年前那样，跨过太空，被同一张照片盛满。
茶余饭后，姐姐走进书房，问父亲：爸爸，这个快要出世的小家伙，您可想好名儿了吗?父亲抚着小外甥的头，说：流年熠熠，未来可期。叫刘白，你看呢?姐姐微笑着点头。我的目光穿过房间找到那本熟悉的相册，照片里的阳光还是一滴也没有洒出来。
多年之后，我身边多了更多的人。我始终在心里高挂着那副对联：拾点忙里错，与人为善，善无止境;拾点忙里错，一步一个脚印;拾点忙里错，下次要更好。珍惜有时钱，未雨绸缪，家国为重;珍惜有时钱，勤俭持家，集中力量办大事。流年，熠熠生辉;留白，未来可期。家风使然，人生大幸。
留白高二作文6
是满布了云翳的苍穹间突如其来的湛蓝一角，是薄纱轻拢的帷幔于微微振颤中揭起的朦胧而逦迤的缺口，是画上佳人唇边挽起的意味不明的弧度，一双眸子似笑非笑闪烁着未知的光。
急欲上前，去掀开，那似掩非掩的柔柔软软的氤氲成了一团，而感受到那夜行于黄沙道之上，匆匆行路之时，路转溪桥忽见的，旧时茅店位于社林边的恍惚惊喜，豁然开朗的甜蜜。
许正是因为那一方留白，看不清却感受到其搔动了心弦荡漾，摸不着却挑逗了人心蠢蠢欲动，意欲上前一探究竟。
如司空图说的“不著一字，尽得风流。”明明是一处朴素的未知，却漂亮得让人怦然心动。想到“骑鲸追月凭浪去，诗魂消散落琼花”，历史狡黠地眯了双眼，留下白色空缺。没有人知晓李太白的生命归宿，那么便让诗仙骑鲸追月而去，抛了落魄潦倒，余下“仰天大笑出门去，尔辈岂是蓬蒿人”的恣意洒脱，余下处于留白圆心之中的人们的思想，张那银色小翼，自由翱翔至天际。
便如老子骑了青牛出那函谷关，风尘满路地行向了未知的处所;天一阁的古籍于风雨中泛了白色的泡沫，有芸草浮于水面荡了涟漪一片;嘈嘈切切的小弦大弦错错杂杂揉合为一片，大珠小珠如乱雨一般撞击那玉盘，然当琴声戛然而止，却是“别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声”——一颗沉重重的心脏坠落，得以俯望那江心的秋月白。
一点留白，是怅然的惊艳，是难觅的欢欣，是人性，华丽的缺憾。
“人之所以为人，”这是《芳华》中强调的，“就是他有着令人憎恨也令人热爱，令人发笑也令人悲悯的人性。”人性中的留白，是完美人格中的瑕疪，斑斓宣纸上刺目的一抹苍白。许是坚强外表下内心的柔弱可欺，润滑锦锻中暗藏的玫瑰的尖刺，格格不入的苦涩生僻。
曾惊异于曹孟德临死前的絮语：细细嘱咐他的妻妾去习女工，去造丝履，碎碎地叙他的老对手，谈他的孩子，怎样都没有一方霸主的英豪。然鲁迅道破人生一遭：“无情未尽真豪杰，怜子如何不丈夫。”许正是那狠绝毒辣的手腕之下存的一点平常百姓之心，才造就了历史上可爱的奸雄，才使其拥有了一副有血有肉的躯体。
而那看似美满的——以仁厚著称的刘备，智力超群的诸葛亮，终是得了句：“与显刘备之长厚近似伪，状诸葛亮多智而近妖。”虽是珠圆玉润的丰腴饱满，面面俱到的滴水不漏，不曾留下什么空白什么缺憾，但不禁令人质疑它的真实性，使人疑窦丛生，终究，是比不上孟德的率真可爱。
那么提笔吧，濡满那色彩，于纸?2?4划过，蜿蜒蛇行，任其肆意地满溢。然后猝然停笔，余下，留白，伴随意犹未尽的轻叹。
留白高二作文7
我喜欢彩色带，不仅是因为她的绚丽多姿，更是因为她让我有着美丽的心情。留白的彩色带，是在我触动了神经末梢才有的题名。我想彩色是我真真实实的生活，而留白却是我实实在在的内心。
我想心目中的留白的彩色带可以不要那么长那么大，那么亮那么艳，只要那么实实在在就好。
我想，她躺着时，不显一丝孤独，却凹凸出平静和温暖。舞动时，不显一掬的彰显，却弹劾出风情与流动。收尾时，不显一缕轻狂，却表达出别人的欣赏与尖叫。她虽受世人所瞩目，却是愿用身段舞出天空中最美的景致，呼唤生命中最真挚的小小浪漫，在那里，我想她有爱，有吃，有美好，甚至有花儿般的姿态。我想她既供自赏，也供他赏。
我想她不羡慕那些在风中摇曳的的花朵，亦不必嗟叹自己的微小落寞，她不去管他人有美丽的太阳，她知自己也有留白的色彩，虽看过那世间花枝招展，但她还是在众目睽睽之下勇敢说出自己也是一道亮丽的风景。我想我敬畏，我敬仰……
我想她不像尘世中的人那样，一直在静静地告别，一直在静静地遇见。然她却是在浑然交错的空间和时间中"动荡"着，等待着默默的扩张开来……
我想她也许没有作家三毛心目中的那棵树那么的伟大，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。
但不急，我想留白的彩色带定会舞出奇迹，没有落定的谢幕，一半在手里，一半在空中，一半善良温暖，一半五彩斑斓，非常的惹人，非常的流动，从不焦躁，从不张扬。
我想她虽小而轻，但一点也不妨碍她推向世界人们的眼球，并会帮助别人完成一个个朴素的愿望，带上美好，带上心情，走向自己的记忆。
留白的彩色带，谁叫我那么喜欢你！那么在这里许下：下辈子你就是我，我就是你，我将也不会吝啬自己在别人的手中，因为我知道活着，就是为了给这个世界增添一份美好！
留白高二作文8
笔墨一转，八大山人纸上只有一羽黑鸟，一块巨石。鸟翻白眼，作将死状，巨石歪斜，几欲倾倒。其余空白。却极尽”讽清朝将覆”之能势。
此即留白之力也。
留白，是不以完满为至美。而所谓的完满，是铺天盖地而来的填充，却没有用于喘息的间隙。于是国画素来讲究“留白”之境，群山回环之间需以云海为“白”，予人遐想。于是高鹗写成末四十回《红楼梦》以填充空缺的行为常遭人诟病，“起高楼，宴宾客，楼塌了”，结尾竟成“败笔”。艺术家追求留白之境，凡人欣赏留白之美。“留白”是艺术的习惯，两者如影随形。
细水古木，假山亭台之前需有曲径通幽，“留白”如同小径穿梭，破除密不透风与千篇一律。艺术家懂得画云雾以生白，懂得引人深思，懂得留有未知与念想。而这，凡人其实亦懂。
天使般轻盈欢愉的音乐从“音乐神童”舒展的指尖盘旋而出，可这样明媚的旋律，只护佑了莫扎特三十六个年头。他未完成的“后半生”对尘世来说，是一片空白。可当一串串发光的音符流淌而出时，你并不能否认这片空白的美好。那段未知里，莫扎特完全可能被贫穷所击倒，被尘世所湮没，被混乱与不公所毁灭。可这一切都不曾发生，因为他生命的空白抛出的是一个戛然而止的结尾。莫扎特扮演着古希腊之神那耳喀索斯明亮、欢快的那一面，当他将所有的光皆献与世人后，他悄无声息地离去。
只是那段留白里，依然有他的音乐，萦绕而久久不散。
而当他的死对头绪斯迈尔走到庸庸碌碌的生命尽头时，回瞰这张被自己用不甘、悔恨、嫉妒所涂满的生命画卷，只得向神父忏悔自己嫉妒的罪行。或许莫扎特正在空中谱曲，或许他并不会接受绪斯迈尔的忏悔。因为天才的人生需要留白。黛玉焚稿，花落人亡;王勃亦英年早逝。在上帝手中，留给莫扎特的空隙，也不会例外。
“人或许并不清楚地知晓自己的潜意识究竟渴求什么。”可他们依旧趋向于他们渴求的事物。留白之境，是人心深处的一方空缺，是人思想绝壁下的一片胜景。
渴求空白，趋向空白，弗吉尼亚?伍尔弗在抑郁之际选择了自沉于乌斯河底。不被当作“精神病患”而载入史册，她以留白使自己的思想在河水中洄游。她的思想将在那片空白中永生。步向河水时，他大概是没有犹豫的，那被诗化的灵魂不会彷徨。她需要用空白来作这首长诗的结尾。
巴谱洛夫说：“想要一下子全知道就意味着什么也不会知道。”无论是画作与诗，还是心与灵魂，都需有一个恰如其分的空隙以作留白之境，所谓“万物皆有裂痕，那是光进来的地方。”
留白高二作文9
中国的古代艺术，语言文化常常提倡“留白”。其实，“留白”的意义远不只属于艺术文化领域。尤其到了繁忙的现代，“留白”对于我们的人生布局，行为处事中更具有重要意义。
“留白”中我们要名明确：“留”是一种主动的行为，其区别于被动的空着，是由个人意识控制的主动保留。“白”并非是空空如也，一无所有，“白”在空白的表面下，拥有其重要的内涵和作用。
比如，通情达理的上司就算是责备下属时，也不会将话说满，他只需要使对方知道问题所在和问题的严重性就可以。因此他会把本来可能会刺伤别人的话进行主动的留，注意“话留三分”。而被责斥的人仍能清晰的得知留下的“白”所包含的意味，“话留三分”在不伤人的同时也不失其提醒效果。相对于现在而言，过去大家一起攀谈的时间、机会不少，人们相互了解，即使谁谈吐不当，人们也都能一笑而置之。但现代不同，领导和员工很可能根本没有机会进行交流与了解，有时不同部门的人们甚至丝毫不认识彼此。言语中的“留白”就有效避免了现代社会因无暇深入交流、缺乏互相理解对人们造成的伤害。
事实上，“留白”对我们的机体来说也相当重要。一则研究表明，如果学生们学会“发呆”，他们的记忆里会变得更好。原来，大脑在疲惫状态下会通过使人发呆的方式进行休息，但这并非人的意志。如果是学生主动“发呆”，就可以保证大脑能够进行更充分的休息，令大脑更好的工作。这里“留”下的“白”也不是空白，而是大脑休息，同时储存记忆的一段过程。现代学生的学业竞争压力大，适当的“留白”对学生而言是必不可少的。
社会发展，人们也愈加繁忙，不顾身体的辛苦工作，“劳逸结合”虽然早就被提出，但逐渐因名利而被抛到脑后。人们不辞辛苦地努力工作，直到老年才发觉自己已积劳成疾，老病缠身。也许，留白可以给予人们启示，可以让人们在追名逐利的道路上减缓自己的速度，甚至驻足休息，给自己留下一片白。这片白，当然不是空白，而是留给我们的，可以使我们看清自己眼前的道路、明确自己未来的方向，更是看清我们自己的重要机会。
