诗歌，是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。以下是小编整理的端午节现代诗歌朗诵稿五篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
端午节现代诗歌朗诵稿1
端午
从古越民族的图腾祭祀
到屈原的悲愤投江
伟大的民族，悠久的历史
古老的传统节日一一端午节
打小我记事儿以来
老家的人俗称的五月节
眨眼间到了
南方的龙舟
北方的旱船
包粽子，煮鸡蛋，炸糖糕
还有水煮大蒜
老人家强迫着
用大蒜水洗把脸
神灵地说能避邪
小时候，生活窘迫的年代
小孩儿盼着五月节
那天能吃上难得的熟鸡蛋
大人们整理着农具
镰刀磨得光光的
倍足了劲儿
迎接着麦收的到来
又到了一年的端午节
麦收的季节也跟着来了
笨拙的农具早下了岗
农业机械化，联合收麦机
让农民们腰杆直了起来
农田水利建设，农排灌溉工程
告别了看天吃饭的年代
旱涝保丰收
农民说话的底气足了
在记忆中
那些年过端午节
经常在田地里，麦场上
这些年的端午节
在家中
家家户户，热热闹闹
和和谐谐，甜甜蜜蜜
端上了粽子，糖糕，大蒜
采几把新鲜的艾叶挂门前
端午节现代诗歌朗诵稿2
端午，我们不要写诗
五月初五，这一天
随手都可以触摸到意象
菖蒲高高地站在门楣
阻挡着邪恶不敢入堂
艾蒿用它淡淡的清香守护
连蚊虫也只能却步而望
粽子勇敢地跳进河里
填饱龙的肚子 别对屈子心生幻想
更有那，划起龙舟，高喊号子，擂鼓
震得龙宫天旋地晃
只是，我们不要写诗
写不出长太息以掩涕兮的豪情万丈
写不出传世的离骚九歌
写不出世人皆醉我独醒的痴狂
我们应该呷着雄黄酒，惬意
不必上下求索，尽管路途很长
然后蘸着国殇天问
告慰汨罗中的英魂
生不逢盛世兮，忠心难酬
我辈婵娟相伴兮，国运正昌
端午节现代诗歌朗诵稿3
怀念屈原
一手举着粽子
一手握着屈原的手
端午节了
我不知道该走向
哪一座高楼大厦
我只是一名城市过客
从这座城市路过
不像很多有钱人
哪一座城市都能买下自己的楼房
我只是一个写诗的人
被穷人说成疯子
被富人说成乞丐
被如花的女人
说成弱智
我只是一个端午节的流浪汉
一手举着粽子
一手握着屈原的手
不知道自己该走向何处
屈原就像没有肉体的人
与我一同体会着
一个诗人在端午节的遭遇
端午节现代诗歌朗诵稿4
端午节
从古越民族的图腾祭祀
到屈原的悲愤投江
伟大的民族，悠久的.历史
古老的传统节日一一端午节
打小我记事儿以来
老家的人俗称的五月节
眨眼间到了
南方的龙舟
北方的旱船
包粽子，煮鸡蛋，炸糖糕
还有水煮大蒜
老人家强迫着
用大蒜水洗把脸
神灵地说能避邪
小时候，生活窘迫的年代
小孩儿盼着五月节
那天能吃上难得的熟鸡蛋
大人们整理着农具
镰刀磨得光光的
倍足了劲儿
迎接着麦收的到来
又到了一年的端午节
麦收的季节也跟着来了
笨拙的农具早下了岗
农业机械化，联合收麦机
让农民们腰杆直了起来
农田水利建设，农排灌溉工程
告别了看天吃饭的年代
旱涝保丰收
农民说话的底气足了
在记忆中
那些年过端午节
经常在田地里，麦场上
这些年的端午节
在家中
家家户户，热热闹闹
和和谐谐，甜甜蜜蜜
端上了粽子，糖糕，大蒜
采几把新鲜的艾叶挂门前
端午节现代诗歌朗诵稿5
因为端午节，有了藉口，离开了桎梏
得以自由，重投身于芸芸众生，攘攘城市
众人仍然如昔，生活的方式还有惯性
生存的理由仍少过问，我的行迹
仍伴着声声唾迹
吃了粽子，看了电视，再见了三闾大夫
他的名节，他的文字，乃至他的辞世
从公元前二三百年，绵延至今日
二千多年来，追忆不绝，让读书众人
徒生妒忌，枉自嗟叹
曾几何时，以屈原诗句为座右铭
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
伴着高中，伴着大学，写给自己
赠予他人，今日想来，滋味多多
是啊，回溯最近十八年
为了读成书，为了觅生存，呕心沥血
殚尽竭虑，忍辱负重，苛且偷生
几次在竞争最激烈时，功败垂成
虽仍然不失为一个成功者，却
难尽人意，倍受煎熬
一遍遍地，自己说服自己，可几经生死
疯语无数，今日回首，由不得寒气上涌
遍体生津，怎么熬过来的啊，
怎么活过来的，正如伊人所言
从几欲自我毁灭到屡欲毁灭他人
一挣扎，就已十余年!
今日，想着那汩罗江水
望着那龙舟粽子，想一想
看一看，不知是该庆幸仍活着
还是早该随了那文人情结，撒手而去
天堂和地狱间穿棱的日子还在继续
生的意念也与日俱增，看来，
还是该好好地活着
活着就是伟大，活着就是光荣
活着，就是对自己最好的回报
和对对手或者敌人最有力的反击和报复!
